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拓片介绍
发布时间:2016-12-15 13:01:41| 浏览次数:
 

一、拓片简介

拓印是我国一项古老的传统技艺,距今至少已有两千多年历史,是使用墨汁,将碑文石刻和器皿上的文字图案拓制到宣纸上制成拓片的一种技能,四大发明之一的印刷术就是由此演变而来。

拓片是记录中华民族文化的重要载体。早在公元前两千多年,人们便把文字图像雕刻于骨板、青铜、玉石等硬质材质上用于记载和保存,例如甲骨文、钟鼎文、石刻文等,统称金石。通过拓印技术,这些珍贵的文字图案便被拷贝成易于携带保存的拓片,从而得以流传。凡历史、地理、政治、经济、军事、民族、民俗、文学、艺术、科技、建筑等都可以从中找到有益的材料。许多已散失毁坏的碑刻,因有拓片传世,才能感受原碑刻的内容及风采,如汉《西岳华山庙碑》,北魏《张玄墓志》,东吴《天发神谶碑》以及唐柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本。若没有拓片,后人将难睹庐山真容。

   拓片制作复杂,工序繁多,且每一道都需手工完成,简单介绍起来就是:先把石头表面擦拭干净,将要拓的花纹或文字尽可能剔刷清楚,用大小合适的宣纸盖上,把纸轻轻润湿,然后在湿纸上蒙一层软性吸水的纸保护纸面,用毛刷轻轻敲捶,使湿纸贴附在该物表面,随着它的花纹文字而起伏凹凸。再除去蒙上的那层纸,等湿纸稍干后,用扑子蘸适量的墨,敷匀在扑子面上,在突起的物象上轻轻扑打,就会形成黑白分明的拓片。在拓印过程中,润湿宣纸最好用白芨水,它能使薄纸更好的贴附于被拓物的表面。小型拓片,可以用软毛笔、软毛刷润湿,大型拓片,可以用毛巾润湿。扑子的大小,根据所拓对象的大小而定。内部用新棉花,外加一层不透水的薄纸,最外面包上绸子,用细绳或皮筋扎住。扑子蘸墨面要没有褶皱,扑心要稍鼓。

   制作拓片所用材料也十分讲究,比如制作印章拓片时,所用纸张必须为连史纸。连史纸,又称连四纸,连泗纸,原产于江西铅山、福建连城,是汉族传统手工技艺纸品。连史纸纸质洁白莹辉,细嫩绵密,平整柔韧,有隐约帘纹,防虫耐热,永不变色,有“寿纸千年”之称,旧时贵重书籍、碑帖、契文、书画、扇面等多用之。2006年,铅山连四纸入选国家非物质文化遗产。在明清时代,书画名家、文人骚客若能得到皇上御赐的连城正品连史纸,是荣膺乡里的大事。乾隆皇帝就曾以连史纸赏赐大臣,官府、文人墨客也将连史纸作为友好交往的礼品相赠。“片纸不易得,措手七十二”,连四纸的制作工艺十分考究,采用嫩竹做原料,碱法蒸煮,漂白制浆,手工竹帘抄造,72道工艺道道精湛,生产周期长达一年,因此产量极小。且每道工序均由手工操作完成,无理化指标,全凭经验驾驭,技艺仅靠口传心授传承,不易学习推广,目前已面临失传的危险。

   印拓技艺原本是对古物的再现,随着历史的推进文化的更迭逐渐发展成了金石艺术的主要表现手段。自秦国起,金石碑刻盛行,汉灵帝就曾树立著有儒家经典的石碑以供读书人抄习,到了魏晋六朝时,就有人将内容拓印下来用于出售,使其广为流传。到了隋唐,拓印术就更发达了,不仅有民间进行拓印的作坊,政府也专门成立了拓印的机构。《老残游记续集遗稿》就曾写道:“﹝老残﹞问那道士说:‘西廊下那块破石片是什么古碑?’道士回说:‘就是秦 碣,俗名唤做泰山十字。此地有拓片卖,老爷们要不要?’”。鲁迅也在《书信集·致王正朔》中写道:“其拓片一包,共六十七张,亦已于同日收到无误。” 还有杨朔的《泰山极顶》:“你如果想捉住点历史的影子,尽可以在朝阳洞那家茶店里挑选几件泰山 石刻的拓片。” 可见,在中华民族的文化进程中,金石拓片一直受到历代文人墨客的喜欢与珍藏,是具有鲜明东方艺术特色的文化遗物和内涵丰富的收藏品,只有拓片才能把金石本身的精神气质最本质最忠实最朴素得表现出来。如今掌握拓印这项传统技艺的人却寥寥无几,市场上常常一拓难求,以至于其价值逐渐与古董文玩等价齐观。

   一张拓片,承载的不仅仅是艺术文化价值,更是中华民族深厚的历史积淀。

二、金石篆刻原拓印屏展示

 投资者在获得原拓片后,需进行黏贴、装裱等工艺后,方可加工完成印谱、册页、长卷等,以上图片仅供参考。